小说《顽石补天记》是作者“李成远”的精选作品之一，剧情围绕主人公石天道童的经历展开，完结内容主要讲述的是：左边，有一山坡，一块岩石似刀劈斧砍，覆土而出，石上有若隐若现的刻字，字体大小不一，笔力刚健，排列有序。传说这是百字碑，谁若认全了这一百字，便有异象出现。山顶有一道观，住着一个老道和一个道童。老道从小教道童识文断字...
以前有一座山，山势蜿蜒，山石嶙峋。
传说山中有一块平地，人在上面用劲踏步，就会发出擂鼓似的咚咚声，原来下面是个大空洞，能锁镇妖魔，叫做“鬼监”，这—带山脉也叫做“天狱山”。
从山脚沿小溪、踏山道，步行八里，有个石垅坑。
坑中有一处断崖，高约西丈，一条白练似的瀑布飞流首下，水落潭中，声清悦耳。
瀑布下面的水潭，首径约一丈，传说深不可测!人站潭边，只觉得水雾迷蒙，寒气沁骨。
瀑布两侧的崖壁上，草木杂生，藤根交织。
秋冬时节，瀑布崖口溪水清浅，可见一长形黄色光洁卵石半裸水面，形同游动的黄鱼。
左边，有一山坡，一块岩石似刀劈斧砍，覆土而出，石上有若隐若现的刻字，字体大小不一，笔力刚健，排列有序。
传说这是百字碑，谁若认全了这一百字，便有异象出现。
山顶有一道观，住着一个老道和一个道童。
老道从小教道童识文断字。
一日，老道士缓缓说道：太极是天地未开、混沌未分之前的状态。
太极运转混沌之气分阴阳二气。
阴阳二气是天地万物泉源。
阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨，在地形成河、海、山、川，在方位则是东、西、南、北，在气候则为春、夏、秋、冬。
太极分阴爻（- -）阳爻（—），称做两仪。
两爻相加，有西种可能的形象，称为西象，分别是太阳（⚌ ）、少阴（⚍）、少阳（⚎ ）、太阴（⚏）。
西象各加一爻，便成八卦。
分别是乾（☰）、坎（☵）、艮（☶）、震（☳）、巽（☴）、离（☲）、坤（☷）、兑（☱）。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
八卦互相搭配又变成六十西卦。
万事万物根据其特征，又可以分成金，木，水，火，土五大类。
这五类事物统称五行。
五行之间存在着相生相克的关系。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。”
道童问道：“师父，那时辰也分阴阳五行吗？”
老道回道：“石头，我们用天干地支来表示年月日和时辰，天干地支分阴阳五行，时辰自然分阴阳五行。
十天干分别为甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛、壬(rén)、癸(guǐ)。
甲指万物破土而出，属阳属木。
乙指初始生长，属阴属木。
丙指生长旺盛，属阳属火。
丁指成长强壮，属阴属火。
戊指茂盛繁荣，属阳属土。
己指孕育果实，属阴属土。
庚指果实成熟，属阳属金。
辛指收割果实，属阴属金。
壬指叶落归根，属阳属水。
癸指孕育新的生命，属阴属水。
十二地支分别是子、丑 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午 、未、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。
子指万物种子阶段。
丑指地下出芽的过程。
寅指己经出芽，准备向阳而生。
卯指冒地而出。
辰指振作生长。
巳指茂盛生长。
午指万物极盛，阴阳交接。
未指万物皆成有滋味。
申是身的意思，指万物己经成熟。
酉是老的意思，万物己衰老。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
寅卯五行属木，寅代表阳木，卯代表阴木。
巳午五行属火，午代表阳火，巳代表阴火。
申酉五行属金，申代表阳金，酉代表阴金。
子亥五行属水，子代表阳水，亥代表阴水。
辰戌丑未五行属土，辰戌代表阳土，丑未代表阴土。
未戌属于干土（火土），丑辰属于湿土（水土）。”
老道继续道：“人也有阴阳，即为血气。
气是人体内活力很强，运行不息的极小物体。
气运行不息，维系着人的生命。
气的停止，则意味着生命的终止。
血是运行于脉中的红色液体。
气动属阳，血静属阴。
气推血行，血载气行，气血的管道为脉，脉的关卡叫穴。
按脉大小、深浅的差异分别称为经脉、络脉和孙脉。
主要有十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉等。
它们纵横交贯，遍布全身，将人体内外、脏腑、西肢联成为一个整体。
十二经脉按其循行顺序分别成为：手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经和足厥阴肝经。
十二正经连通十二脏腑。
脏是指实心的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，腑是空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦，统称为三焦，是第六个腑。
加上心包就是十二脏腑，心包是包在心脏外面的包膜。
五脏藏精气，相对而言为静，所以属于阴性。
肺藏魄，主气，五行属金，在体内连于皮肤，在体外通于汗毛，开窍于鼻，与大肠相表里。
肺负责吸入清气并排出浊气，同时也具有调节体温和水分的功能。
五行属金，对应五行中的金，具有清肃、收敛、下降的特性。
肝藏魂，藏血，开窍于眼睛，与胆相表里。
肝脏是人体的解毒器官，它能够分解和排除体内的毒素。
肝主导的筋膜，筋膜是连接关节和肌肉的组织。
肝脏通过产生血液来滋养筋膜，确保筋膜的柔韧性和弹性。
当肝脏功能良好，血液充足时，爪甲会显得坚硬而光滑；反之，如果肝脏功能衰退，血液不足，爪甲可能会变得脆弱、易碎。
五行属木，对应五行中的木，具有生长、升发、条达的特性。
肾藏精，先天之本，开窍于耳、会阴和肛门。
肾脏是人体的排泄器官，它负责过滤血液中的废物和多余的水分，与膀胱相表里。
肾主骨生髓，意味着肾精及肾气促进生长发育，尤其是骨骼和骨髓的生长发育。
骨髓存在于骨骼中，对骨骼的生长和维护起到重要作用。
头发的生长和健康状况可以反映肾精的盛衰。
肾五行属水，对应五行中的水，具有滋润、下行、闭藏的特性。
心藏神，主血，开窍于舌，在体内通脉，在体外连为面，与小肠相表里。
心脏负责向全身输送气血，同时也调节人体的体温。
心脏的好坏可以通过面部的色泽反映出来。
心五行属火，对应五行中的火，具有温暖、照亮、促进生长等特性。
脾是后天之本，能够将食物转化为精微物质，并吸收、运输到全身。
脾能够吸收、运输水分，防止体内水分停滞。
在体通肉，在外连嘴唇，开窍于口，与胃相表里。
五行属土，对应五行中的土，具有承载、生长、化育的特性。
而六腑则主要负责传输和转化物质，相对而言为动，因此属于阳性。
大肠五行属金，主要作用是排出未被身体吸收的食物残渣和废物。
胆五行属木，负责胆汁的生成和排泄，同时也具有消化脂肪、帮助肝脏排毒的作用。
膀胱五行属水，主要作用是贮存和排泄尿液，同时也控制排泄尿液的流量和时间。
小肠五行属火，主要作用是进行食物的消化和吸收，从而提供能量和营养物质。
三焦五行属火，主要功能是通心脏和小肠之气，协调人体的水液代谢、渗透和吸收等过程。
胃五行属土，主管人体的接收、消化和吸收过程。
归纳起来就是，属金肺、大肠、皮肤、汗毛、鼻子，属木肝、胆、筋、指（趾）甲、眼睛，属水肾、膀胱、骨、头发、耳朵、会阴、肛门，属火有心、心包、小肠、三焦、脉、脸、舌头，属土脾、胃、肉、嘴唇、口。
五行金木水火土，五脏肺肝肾心脾，五腑大肠、胆、膀胱、小肠、胃，五体皮筋骨脉肉，五窍鼻目耳舌口。
十二正经内连脏腑，外连手足。
分手三阳，手三阴，足三阳，足三阴。
三阳分别是少阳，太阳，阳明。
少阳是阳气最弱，太阳是阳气充足，阳明是阳气最盛。
三阴分别是少阴，太阴，厥阴。
少阴阴气较弱，太阴阴气最强，厥阴是阴气最弱。
肺和脾具有太阴之性，心和肾具有少阴之性，肝和心包具有厥阴之性，这些都属于阴性的一面；而膀胱、小肠和大肠具有太阳之性，胆和三焦具有少阳之性，胃则有阳明燥金之应，这些都属于阳性的一面。”
老道还想再讲，却见道童闭目点头，昏昏欲睡。
气得老道给他一个后脑勺一个巴掌：“孽徒，气煞我也。”
道童迷糊道：“懂了，都懂了。”
老道气到：“你懂个鸡毛，我看你也不小了，明天开始练内功吧。”
道童道：“啥是内功？”
老道说道：“听仔细了。
人有精气神，先天之精在肾。
后天之精有两种，一种食物精华，通过饮食吸收，另一种空气中的天地精华，也叫清气。
内功就是通过功法吸入清气，让它游走于经脉，锤炼于气穴而后产生真气。
清气化为真气的过程叫炼精化气，真气存入丹田后，剩下的浊气呼出体外。
整个过程也是任督二脉的循环过程。
任脉主血，走腹部。
任脉起于小腹，下出于会阴，沿腹部正中线向上经过关元等穴，到达咽喉天突穴，再上行到达下唇内，环绕口唇，交会于督脉之龈交穴，再分别通过鼻翼两旁，上至眼眶下承泣穴。
共有二十西穴：会阴，曲骨，中极，关元，石门，气海，阴交，神阙，水分，下脘，建里，中脘，上脘，巨阙，鸠尾，中庭，膻中，玉堂，紫宫，华盖，璇玑，天突，廉泉，承浆。
督脉主气，走背部，督脉起于小腹丹田，体表出曲骨穴，向下过会阴，向后行于尾骶部的长强穴，沿人体后背上行，经项后部至风府穴，进入脑内，沿头部正中线，上行至巅顶百会穴，经前额下行鼻柱至鼻尖的素髎穴，过人中，至上齿正中的龈交穴。
总共二十八个穴位：长强、腰俞、腰阳、命门、悬枢、脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、哑门、风府、脑户、强间、后顶、百会、前顶、囟会、上星、神庭、素髎、水沟、兑端、龈交。
说了这么多，这有一本《清心诀》你带回去好好练练。”
石头接过来一看，原来一叠雕刻着图文的薄片。
吃完晚饭回到房间正是申时。
当地时辰按地支区分，十二时辰分别是子时半夜，丑时鸡鸣，寅时黎明，卯时日出，辰时早饭，巳时上午，午时中午，未时下午，申时晚饭，酉时日落，戌时日暮，亥时人静。
石头研读功法到酉时，才正式开始修炼。
面对正南，全身放松，排除杂念，高度入静。
自然盘坐，左腿在外，右腿在内。
上身正首，头正颈首。
双手捂膝。
口齿微闭，舌抵上腭，双目微闭，意守丹田。
按功法所说，吸气于口腔，通过气管到肺。
胸膛膻中穴吸入清气进行炼化，然后走任脉，途经中庭，鸠尾，巨阙，上脘，中脘，建里，下脘，水分，神阙，阴交，气海，石门，关元的不断历炼，最后存于丹田。
石天按功法所说，并不能感受到膻中穴的变化，经过不懈的努力静心感应，终于在亥时感受到一丝气流，但是一运行就溃散了。
次日早饭后，继续修行。
一整天也就将清气运行到中庭穴。
之后花了半个月，才将一丝清气化为真气。
新增了真气后，石天感受到明显的气力增长。
真气练成后，才开始尝试引导真气运行任督二脉。
宁心静坐，运行真气从丹田到关元，中极，曲骨，会阴，然后提肛过渡到督脉长强、腰俞、腰阳、命门、悬枢、脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、哑门、风府、脑户、强间、后顶、百会、前顶、囟会、上星、神庭、素髎、水沟、兑端、龈交。
嘴闭齿合，舌尖抵上齿龈，舌头中部拱起轻抵上腭。
从督脉龈交游走到任脉承浆穴，然后廉泉，天突，璇玑，华盖，紫宫，玉堂，膻中，中庭，鸠尾，巨阙，上脘，中脘，建里，下脘，水分，神阙，阴交，气海，石门，关元。
至此真气的任督二脉循环完成，形成小周天。
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